週五中午的清真寺小旅行，踏出舒適圈，體驗伊斯蘭信仰空間奧妙！
- 2019-09-29 21:52 檢舉
【台北清真寺，體驗信仰空間奧妙；踏出舒適圈，發現彼此殊途同歸】
每個週五，是伊斯蘭教的「主麻日」；週五中午若有空檔，不妨到鄰近的清真寺看看，體驗多元文化的儀式、空間、人文樣貌吧！
體驗空間挑戰：去一個過去因為性別、身體、階級等因素，而不太敢去的空間／活動。
心得包括三個部分：
1. 對於該空間本來的想像（可能來自於媒體、親友經驗等，或個人的猜想推測）
2. 實際進入空間後的經驗過程（你的觀察、與其他人的互動…）
3. 後續的反省與討論
伊斯蘭教的想像與好奇，陌生信仰空間的躊躇與疑問
從小，我的家族信仰以遵循台灣民俗為主，未皈依特定宗教；因緣際會下，偶爾接觸道教、佛教、藏傳佛教、基督教等空間，並體驗過信仰相關儀式－－例如坪林打工換宿時，為體驗當地文化而參與保平宮元宵遶境；在印度拉達克當志工時，參與達賴喇嘛的年度法會；在英國交換時，跟朋友參與教堂禮拜及復活節晚會等－－然而對於伊斯蘭教的活動，一直沒機會參與。我回想生活周遭的伊斯蘭教空間，印象中台北車站、桃園機場有規劃祈禱室，中和有緬甸街，但並不清楚哪些地點有清真寺，也沒機會造訪。反倒是先前至馬來西亞家族旅遊時，有前往「粉紅清真寺」參觀，而初次踏進清真寺；九月底至印尼參訪時，與當地朋友交流，才知道他們的生活如何與伊斯蘭教環環相扣（甚至品牌行銷策略都必須緊扣信仰習俗）。回到家鄉的我十分好奇，台灣的清真寺與穆斯林的習俗，會與有何異同？
上網查詢資料後，發現原來在大安區就座落著「台北清真寺」；每週五的「主麻日」有禮拜儀式，還緊接著伊斯蘭特色市集活動！雖想要參與活動，但對於我能否進入穆斯林的信仰空間，我仍充滿疑問，例如：非穆斯林可以參加週五主麻日的禮拜嗎？女生可以進去禮拜嗎？要自己準備戴頭巾嗎？幸運地，我發現台大「伊斯蘭和平社」，透過臉書訊息連繫得到解答與歡迎：雖然不建議進入禮拜區，但只要穿著整齊服裝，非穆斯林也可以參與主麻聚禮；更邀請我逛逛一旁的伊斯蘭小市集！
臨行之前，我根據以往對伊斯蘭教的瞭解，想像清真寺的空間──依性別區分為兩邊，男女各在一側，無法看到彼此。設計風格與裝飾方面，因為禁止偶像崇拜，不會有任何人或動物等的臉龐，而是充滿細緻的幾何圖形花紋。進行主麻禮拜時朗誦阿拉伯文，一起朝向聖地麥加的方向朝拜；宗教活動的整體氣氛，是莊嚴肅穆的吧！
初探台北清真寺，發現信仰空間的奧妙
十二月十四日，微冷的周五正午，我步行抵達青銅色圓頂的台北清真寺。正午時分，初次踏進清真寺的門口，聚禮儀式尚未開始，我探索著空間的設計。從禮拜大殿到一旁辦公室等，種種設施及物件，反映伊斯蘭教的禮俗：鞋櫃上的一排時鐘，顯示著一天當中五次禮拜及主麻的時刻；左側廁所也設有淋浴間及讓人坐著洗、手腳之處，讓人在禮拜前進行「小淨」。禮拜區的空間配置，則與性別多個面向息息相關：男女之間的區隔、出席聚禮的性別比例，或許也隱含著性別角色－－男性禮拜區在一樓的大殿，戴著小圓帽的男士們，一一脫鞋後跪坐在花紋裝飾的地毯上；花了點功夫才找到女性的禮拜殿入口，沿著階梯走上二樓如看台般的區域，大小也不到大殿的一半。人們各自跪坐在大殿中，或冥想祈禱，或閱讀可蘭經，在安靜平和的氣氛中，建立生命與信仰的緊密地連結。
台北的穆斯林樣貌，因信仰串連的社群
居住在台北的穆斯林，究竟有哪些人呢？偷偷觀察著身旁形形色色的人們，我終於得以親眼見證，一窺台灣的伊斯蘭信徒組成樣貌。參與主麻聚禮者，以外籍面孔的男士居多，整體大致包含四類：最大比例的是東南亞面孔、膚色黝黑，隻身前來的青壯年男性，推測是來自印尼等地的移工；更有不少中年夫婦，有些帶著（現場極少見的）孩童，講著大陸口音的中文，推想原為中國西北、西南方的居民，跟隨國民政府遷移來台落地生根（呼應著公告欄張貼的，來自陝西省的禹家系回族的「尋親啟事」）；出乎我意料地，也有部分膚色較白，五官深邃，穿著西裝的壯年男性，及少數頭巾包裹僅見雙眼的女性，或許是從土耳其或西亞國家移民至台灣；甚至，還有一群膚色黝黑，應來自非洲北部伊斯蘭信仰區的青壯年男士們。因應信徒的國籍背景，布告欄上「年度麥加朝拜團」等各項告示，除中文外也皆附有英文翻譯。我第一次親身感受到，原來台北的居民組成，竟是如此多元而國際化！
緊鄰大殿右側的是中華民國伊斯蘭教協會的辦公室，再往右則是一個教室大小的室內空間。我好奇探頭往內望，看見鋪著深色花紋桌巾的長桌環成一圈，上頭放著一堆堆物品－－原來傳說中的「伊斯蘭小市集」就藏身在此，提供穆斯林及鄰近社區居民各式清真餐點：如雞肉水餃、印尼炸雞薑黃飯、燉牛肉套餐，泡麵、油炸點心等乾貨，冷藏清真肉品，另也有攤位販售小圓帽等紡織物。我跟其中一位包著花頭巾，說話帶點大陸口音的婦人，點了一份香料燉雞紫米飯套餐；探問之下，得知她的家庭來自緬甸，「繞了一大圈」輾轉來到台灣已經35年。我坐在角落圓桌椅的用餐區，看見她與熟客問候近況，或關心鄰居攤位的小姐姐是否找到好歸宿，甚至拿起手機秀出男孩照片，問她是否認識……。共同的信仰，每週的儀式活動，讓台北的穆斯林社群得以齊聚一堂，無論來自何方，都能在此找到相知相惜的夥伴，如親人一般彼此支持；看著這一幕，旁觀的我也為他們感到欣喜溫暖。
主麻聚禮儀式，教義與社群互動延續
十二點半左右，透過音響聽見一位男士（猜測是以阿拉伯文）誦經的聲音，以及充滿伊斯蘭色彩的神祕莊嚴旋律，宣告聚禮典禮的開始。市集所在的房間中央鋪上了一片片長型地毯，搖身一變成了禮拜殿的延伸，不一會兒就坐滿了（男性）穆斯林。音響傳來的沉穩聲音轉為華語，由歌詠轉為論述，聚焦討論古蘭經文某一段落穆聖（穆罕默德）的生平故事，勉勵信徒們「光大節略小過」，發揮海量包容的精神。有趣的是，講解時援引儒家「修身、齊家、治國、平天下」的觀念，反映信徒中華文化的背景；也提及在古蘭經中有兩篇章紀載耶穌生平，說明伊斯蘭教對基督教應有一定的認識，隱約反映著當前伊斯蘭與基督教力量之間的微妙關係。
對我而言，將近半小時的華語解經，讓我跨越以往媒體的詮釋，以更直接的方式認識伊斯蘭教義；然而，身旁的穆斯林們以外籍人士為主，（除了來自中國的移民外）能完全聽得懂的人，大概屈指可數？或許對他們而言，更重要的環節在後頭－－一點十分左右，在男士歌唱般的誦經聲引導之下，現場所有穆斯林跪坐地毯，一起朝著麥加方向虔誠地禮拜，為聚禮儀式劃下句點。大夥紛紛起身，找到熟識的夥伴，彼此問候寒暄；人們也在市集各桌排成長長的隊伍，或者前往緊鄰清真寺的沙威瑪店、印尼、巴基斯坦等特色餐廳，一起享用清真午膳，延續彼此的交流與情感連繫。
踏出舒適圈，發現彼此的殊途同歸，展望多元共榮的未來
我向來相信，每個城市都如萬花筒般，有著數不清的面貌，等待人們發掘；感謝這次體驗空間的作業機緣，讓我踏出舒適圈，看見台北不一樣的一面。經常，我們只是少了一個理由，缺了一點勇氣；只要踏出舒適圈，大千世界的種種驚喜，等著我們去發現！好似聚禮之後，我好奇地在入口處取了（可可粉QQ球與小西餅外）一位婦人分送的椰漿什錦手工甜點－－以乳白色椰奶凍為底，混合大小透明椰果甚至雞絲麵，清涼順口而甜蜜，散發一種難以描述的，東南亞料理常帶有的香氣（或許是荳蔻吧？）－－鼓起勇氣「嚐」試，雖然口感非我所愛，但唯有親自體驗，才能理解什麼是他們熟悉的家鄉味。或許彼此在生活習慣或喜好上截然不同，然而更根本的（互助、行善、共好等）精神，無論民族或宗教，都是殊途同歸的！
這次的台北清真寺與主麻日體驗，讓伊斯蘭教於我而言，不再只是第二手資訊的聽說與猜想，而是親身的觀察及參與。清真寺的空間本身，與我先前的想像相距不遠；反而是其中人們的多元面貌，及他們形成的緊密社群，是我所未料到的。
以往我生活所處的校園、社區、親友之中，穆斯林是人群中常被遺忘的少數；踏進清真寺，反而自己身為漢族黃膚色面孔，未披頭巾的年輕女子，成了特別與眾不同的少數外來者。雖然沒有任何人對我的走訪反應意見，但因為自己與身旁人們太不一樣，而覺得格格不入。所幸有位婦人看見不知所措的我，主動移動桌椅招呼我坐下；後來也看見另外兩位亦非穆斯林（未戴頭巾）的女士，帶著年幼的孩子來市集採買，才讓我覺得自己並不孤單，也是被允許出現在這空間的。
回想之前接觸基督教或佛教的經驗，不少團體積極對外宣傳，辦理各式活動吸引新信徒，對我這樣的來賓往往（有時甚至是過度地）關切與歡迎；反觀伊斯蘭教在台灣，似乎較少對外宣揚，而更聚焦在維繫現有的穆斯林社群。加上近年來，因為部分極端團體的行為，在媒體的渲染下，讓大眾對伊斯蘭教有不少誤解。如何讓更多普羅大眾，有和我一樣類似的機會與伊斯蘭文化面對面，在真實互動中，破除偏見迷思，認識台灣的穆斯林，理解其文化與信仰，近而更加包容接納？
清真寺外人行道的佈告欄，貼著一張張年終週末「伊斯蘭美食展」的海報－－期待未來，愈來愈多民間與公部門的攜手合作，創造更多機會，歡迎每個人以（品嚐美食等）有趣的方式，接觸伊斯蘭文化，認識同在社區中的穆斯林，藉由更多互動交流，進而對其禮俗信仰更尊重包容。讓多元族群之間互相理解，期盼有朝一日共同打造更好的公共空間，讓彼此在這城市的生活，都更加美好。
與你分享我的清真寺空間體驗故事，也邀請一起認識伊斯蘭文化，探索多元族群的人文奧秘！
多元文化近期相關活動分享：
One-Forty【 轉機：台灣 】年度攝影展
「台灣，不只是 70 萬人旅途中的轉機點，更是他們實踐夢想的人生轉機。」
每一年，有超過 30,000 個移工離開家鄉，從東南亞來到台灣，一待就是五到八年。他們以看護、廠工、漁工的身份，參與在我們的生活之中，而你知道對這些東南亞移工來說，台灣是什麼樣的地方？是孤單、辛苦，還是溫暖、啟發？當我們撕下「外勞」的標籤，看見這群人背後的生命故事，又會如何突破我們的想像？
【轉機：台灣】年度攝影展是 One-Forty 成立四年來規模最大的展覽，透過 300 張攝影作品、30 位移工的人生故事、3 件裝置藝術、讓你深刻了解 70 萬移工的跨國旅程。更從香港邀請知名移工街頭攝影師 Joan Pabona、菲律賓移工藝術家 Mark Lester Reyes、台灣藝術家羅懿君，共同參與展覽的創作歷程。
我們籌備了大半年，只希望給你一場不一樣的展覽。
今年十月底，邀請你和我們一起，推動轉機！
【展覽資訊】
日期：10/24 (四) - 10/30 (三）
時間：10:00-18:00（週五至週日延長至 20:00）
地點：松菸文創園區一號倉庫
費用：免費入場
馬上去展覽官網：https://qsear.ch/50de39
https://www.facebook.com/events/365812534307085/
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旅遊
1 則回應
匿名
2019-10-11 23:41 #1
鼓勵了作者
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